Collage:
1. En la mecánica de las revoluciones de este mundo que no tenemos más remedio que llamar postmoderno, el concepto de socialismo se filtra entre los dedos, pues no sabemos bien a bien qué es, si aún podría seguir existiendo y con qué herramientas lo incrustamos en la vida actual.
2. TODAS ASOCIACIONES Y PERSONAS ACTÚAN MOVIDOS POR UN INTERÉS. Y NO TIENE POR QUE SER CONDENADO.
La idea de Donar tiempo y gratuidad aparenta ser muy "socialista" pero hoy no es realista y hay que reconocerlo.
QUIEN SE ANUNCIE COMO "SIN FINES DE LUCRO" posiblemente este faltando a la verdad.
Una idea que tendríamos que reevaluar o ver desde otras dimensiones es aquella que apareja esa idea vaga de socialismo a la de "no tener interés de lucro".
Por supuesto que se entiende como, "el dinero o recursos que me des los usaré para ayudar a fulano o a Sutana situación". Eso significa que también pagas a los empleados que prestarán ese servicio: administrativos, personas que dedican cierto número de horas a la Causa.
La cosa es que son empresas y no las vemos así. Una organización es una compañía pequeña o grande que tiene que pagar a sus empleados. El concepto de "voluntarios" se está volviendo cada vez más difuso y con ello engañoso.
Se tiene que comprender que las asociaciones civiles necesitan recursos para pagar a quienes laboran ahí. En muchos casos se vuelve un trabajo como tal.
Pero se tiene la percepción de que son personas que ahí cuando pueden "echan la mano". Estas empresas estan atrapadas: si se sabe que de hecho son trabajadores de tiempo completo la idea de "ayuda" se esfumaría. ¿Y cómo pagas a quienes sí tienes como voluntarios?
Esta es una percepción que tendrá un día que aclararse porque cada vez hay más personas que no apoyan a "Asociaciones Civiles" porque "usan el dinero para otras cosas y no para ayudar". Mantener una planta de empleados es vital para llevar a cabo un servicio.
Y por supuesto que no debería ser mal visto que la gente que trabaja ahí se mantenga de esa labor.
¿Por qué continuamos pensando que el AYUDAR o formar parte de una Asociación Civil tiene que ser DE GRATIS?
(En siguientes entradas abordaremos con mayor profundidad este tema)
3. Afilado asunto como todo lo que rodea la ilusión socialista. Y si nos abocamos a ello es porque nos interesa, porque también, muy dentro, el ideal máximo podría ser ese de que todo es de todos, todo nos lo repartimos y somos iguales y no hay injusticia... debemos de ser reales y comprender que esto, por lo menos hoy por hoy y en los siguientes cien años, no podrá ser una realidad.
Tema de esta entrada:
LA MECANICA DE LAS MANIFESTACIONES
Aquí hemos criticado esas campañas que han copiado a otras campañas que han copiado a otras idénticas y que siempre comienzan con un "Todos somos ___________________" o "Somos #____".
¿Sirven de algo?
Es atractivo unirse de manera virtual a esas campañas pero seamos francos, tienen más una función de autocomplacencia que de alguna utilidad para quienes han sufrido en carne propia esos hechos que nosotros, mediante estas campañas, queremos comunicar como Solidaridad.
¿Sirve de algo?
En primer lugar son tristes porque carecen de Creatividad: el hecho de copiar la misma estructura e incluso nada más cambiar una palabra calcando el título de X "movimiento" es caer en una producción en masa de "ideas revolucionarias publicitarias". ¿No se debiese buscar originalidad? Se copia porque es lo fácil, porque es lo Masa.
Esta bien, dejemos a un lado el ser imaginativos (pero tratándose de los jóvenes uno se pregunta qué tanto ellos son más creativos que los de mayor edad)..en fin.
¿Sirve de algo?
El repetir el mismo tema solo se torna paisaje. Ya está visto. Ya esta oído. Pero, intentando sacarle provecho:
1. Serviría para convocar al mitin, para aportar ayudas a cierta cuenta o llevar víveres a X lugar. Pero, nosotros con muchas dudas porque el tema ya se agotó y una idea agotada no llama la atención, no convoca. Y lo que buscamos creando un Hashtag (más que un "movimiento") es llamar la atención PARA LOGRAR ALGO.
No nada más que ande por ahí flotando una frase que en realidad es hueca.
2. Muchas organizaciones civiles han optado por el fraseísmo y también se lanzan a crear Hashtags que quieren propagarse como "movimientos" pero que solo son frases huecas.
No son todas claro. Hay algunas que además de crear una frase o temas o dar conferencias sobre lo "mal que está el país", sobre violencia, armas, impunidad, _________________ (anota aquí la palabra negativa que envenena), que además de hacer títulos tienen programas reales y palpables de asistencia a víctimas de la violencia, sean mujeres, hombres, niños.
Pero, el ruido que hacen otras organizaciones que "se unen a la causa" nada más marchando y vendiendo sus logos perjudica a las que sí hacen algo concreto por la gente. Es la sensación pasajera de "ser un rebelde", pero nada más. ¿Cuántas organizaciones tan disímbolas has visto "unidas" por una causa? ¿Tienen congruencia? La mayoría no. Solo se cuelgan de ello. Por eso, cuidado con condenar a quienes no se unen...por lo menos de esa manera.
3. Hoy en día se le llama "movimiento" a un hashtag. ¿Lo es? No. Hoy en día el "movimiento" es una marcha que genera una causa: hay algo que requiere solución inmediata, urgente.
Pero deambulan muchos Hashtags o posts en internet que similan ser "programas de asistencia", "movimientos comprometidos" y solo son sitios web de información...eso no es nada revolucionario...Te trepas para tu interés (y aquí el dilema del qué tanto no eres una agrupación con fines de lucro)
4. Los medios exageran, suben el tono de las notas, porque es su trabajo. Nos guste o no tienen que estar. Sería incongruente clamar porque dejasen de existir los López Dorigas, los Ciros Gómez o las Maerkers o las Aristeguis. Ahí están. Y tienen su utilidad.
Sería peor si no existieran.
5. Pero se ha difuminado el significado de muchos términos (en nuestra vida diaria pero aquí tocando lo relativo a eso que rodea la idea o ideal de "La Revolución")
Por ejemplo:
a) Movimiento. Un movimiento representa aquellas acciones que un grupo definido y autoproclamado (con nombre incluido) lleva a cabo para mostrar una inconformidad que antes, a traves de los medios institucionales, ha sido ignorada.
Un Movimiento es una REACCIÓN ante oídos sordos, antes avionazos. Me das el avión, me ignoras, me das largas: me manifestaré. Y si me organizo y somos más: somos un movimiento.
b) Un Movimiento se manifiesta mediante marchas, pliego petitorio, y sus hashtags.
c) Un Movimiento es FINITO. Un movimiento es una traducción de actitud revolucionaria porque un grupo se está Oponiendo con un acento ya no tan calmado porque los poderosos no oyen,no han entendido el mensaje, o de plano no quieren saber y se hacen locos.
LAS FALLAS DE LOS MOVIMIENTOS ACTUALES
1. Que sigan pensando que "entre todos" tendrán que decidir las acciones. Un Movimiento sin representantes, sin líderes, lo único que hace es convertirse en esa burocracia que al inicio atacaban, se vuelven lentos, se posterga, pasa el tiempo.
Y el TIEMPO ES FACTOR VITAL PARA UN MOVIMIENTO: ENTRE MÁS TIEMPO DEJEN PASAR MÁS SE CONDENAN A QUE SE DILUYA, SE FRACTURE Y QUE LA SOCIEDAD SE HARTE.
2. Un movimiento usa las marchas y pancartas para que los medios de información los noten y generen noticias.
El generar noticias hace que los poderosos volteen y ahora sí pongan atención porque entre más grande el borlote más podrían quedar expuestos sus manejos.
3. Un Movimiento jamás debe de caer en el juego de que Ellos Mismos Propongan los Cómos.
Se que les será difícil asimilar esto pero a menos de que tengan un plan hiper aterrizado y realizable, no conviene tomar el paquete completo porque simplemente estás quitando esa responsabilidad que es propia de aquellos a quienes expones la queja: ellos son los que se supone saben, ellos son quienes tienen que resolverlo, no tú, no el movimiento.
Hacer eso es meterte en camisa de once varas, lo que suceda se te revertirá.
Sí hay que tener lineamientos o peticiones muy claras. Pero no se puede pedir todo.
4. Es archisabido que en un PLIEGO PETITIORIO hay que pedir más porque de diez puntos nos aceptarán 4, de esos cuatro habrá que negociar dos más. Es una negociación. Ni modo. Eso es.
Peticiones que parecen descabelladas o demasiado idealistas sirven para llamar la atención de los medios. Pero ojo, si se clavan en esos puntos, la sociedad entera podría ponerse en contra el Movimiento.
Es recomendable tener varios puntos, sabiendo que varios serán o podrían ser de respuesta negativa, pero que todos sean LO MÁS CLARO Y REALISTAS.
5. NO DAR LARGAS.
Se comprende ese engolosinamiento porque el hecho de que un Movimiento,y de que UNO esté en contra el Poder es fascinante, en realidad alimenta el EGO, pues alimenta esa idea heróica y sacrificada del Héroe.
Pero la realidad es que no muchos irían a la muerte por un ideal hoy en día.
Es necesario disfrutar esa atención pero no perder de vista EL OBJETIVO del movimiento.
Todo aquel movimiento que solo sea frases o hashtags esta condendado al olvido y a que los siguientes menos sean creídos.
6.Los grupos que claman justicia, deben desprenderse de una idea inútil: esa de que entre todos lo resolvemos, esa de que aquí no hay líderes ni representantes.
Muchos movimientos ahora están sufriendo esa realidad y no la quieren admitir.
Sí, se tiene que confiar en un grupo y algunas cosas no nos parecerán pero si los objetivos son claros y reales es difícil que puedan desanimar.
7. Si continúan así solo manifiestan una necedad que no ayuda al OBJETIVO. Nunca hay que olvidar que el gobierno tiene el colmillo del dientes de sable, tiene más mecanismos (y en todo rango) para minimizar, interrumpir, o destruir un movimiento.
El solo hecho de DAR LARGAS beneficia más a los poderosos que al Movimiento.
8.Hoy en día, un Movimiento no solo que manifestarse contra los poderosos sino que tienen que GANARSE a la sociedad.
Si le bloqueas calles, casetas, si destruyes comercios o los pintas, te ganas el rechazo de la sociedad y eso no ayudará jamás a tu MOVIMIENTO.
Es necesario plantearlo claramente a la sociedad (a los medios de información para que ellos sirvan de propagadores) y entonces LA SOCIEDAD SEA COMPRENSIVA de lo que hacemos.
Recordemos que al final, a la gente le importa (y con razón) su propia realidad inmediata que aquella de grupos, tan grave como sea.
¿CUÁL SERÍA LA GRAN NOVEDAD DE LOS MOVIMIENTOS?
ES TODO UN RETO PERO:
La gran novedad radicaría en
1. Abandonar el uso de términos relacionados con la vieja idea del Socialismo o la revolución, emanados de los años de Cuba vs EU, cuando existía aún la Unión Soviética.
La verbología "socialista" es y ya se oye caduca, pasada, ya esta muerta.
CREAR UN NUEVO LENGUAJE ES EL RETO PARA LOS JÓVENES.
(Este punto amerita una exposición independiente y la presentaremos en otra entrada).
CONSEJOS EXTRAS PARA LA NUEVA MECANICA DE LAS REVOLUCIONES
* NO MEZCLAR TEMAS.
Si se mezcla una proclama estrictamente estudiantil con alguna desgracia natural o tragedia humana (matanzas, secuestros, etc) lo único que se manifiesta es que EL TEMA PRINCIPAL DE ESE MOVIMIENTO ESTÁ FLAQUEANDO.
QUE YA PASÓ DEMASIADO TIEMPO, que el Movimiento mismo le ha dado muchas largas.
Parecerá de buena voluntad unirse a OTRAS CAUSAS pero solo contribuirá a DILUIR LA COMUNICACION.
No que no se mencione en algún momento pero el incluirlo o incluirse un movimiento a otro de índole distinta solo revuelve las cosas.
APÉGATE AL OBJETIVO PRINCIPAL (DE PREFENCIA ÚNICO) DE TU MOVIMIENTO
* NO TE VUELVAS FAN DE UN PERIODISTA EN ESPECÍFICO.
Esto será archi difícil para los jóvenes pero sería lo más adecuado:
Es válido tener una preferencia y mencionarla, pero es necesario no caer en leer, ver, escuchar solo UN PUNTO DE VISTA.
Es más importante, en todo caso, leer y checar lo que dicen aquello que no nos caen tan bien, con la cabeza fría: siempre se saca un pensamiento global y más completo teniendo sobre la mesa la mayor cantidad de puntos de vista que solo el que se apega a lo que nosotros simplemente soñamos.
*SER EXTREMO ES INGREDIENTE FUNDAMENTAL DEL SER REVOLUCIONARIO.
Pero ser inflexible es paralizante.
No todo lo que hace un presidente es erróneo.
Y si se tiene ya la cabal convicción de que esa persona no era la adecuada. Hay que dejar atrás esa sentencia (ya está archisabida, anotada) y trabajar creativa y constructivamente.
Vigilar al poder y señalar las fallas pero el atiborrarlas de la verbología "socialista", aderezadas con sentencias ya agotadas como "el gobierno recalcitrante", "el gobierno opresor", "el prehistórico gobierno" solo cierra los oídos de aquellos a quienes queremos, se supone, convencer de una realidad que no ven.
O entonces aceptemos que nos estamos hablando a nosotros mismos.
¿Qué caso tiene eso?
*
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